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X22n0432_p0898b05║   　　No. 432
X22n0432_p0898b06║   修 西定課
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X22n0432_p0898b08║   許序曰。昔佛法入 中國既數百年。慧遠法師方以 淨
X22n0432_p0898b09║   土收束羣靈。雖一 百二 十三人未能一 生都辦。然一
X22n0432_p0898b10║   生取辦者不少矣。此一 百二 十三人。皆以 宏誓互 相
X22n0432_p0898b11║   鉤攝。深諧佛願。畢發蓮香。轉度冤 親。引生眷屬。後之
X22n0432_p0898b12║   聞水聲而開念佛。入 寂定而往西方。夢兆 神徵。輝映
X22n0432_p0898b13║   震旦。固皆此一 脈之 明暗相生也。宗門識高力 透。高
X22n0432_p0898b14║   步人天。直趨無上寂光 。權抑三種淨土。(實報方便 同居)甘芳
X22n0432_p0898b15║   不著。妙勝醍醐。然不遇夫上根。必化而為毒藥。故曹
X22n0432_p0898b16║   溪八 世 孫永明禪師。回宗鏡之 全 光 。入 西方之 一 脈
X22n0432_p0898b17║   焉。諸法門中。花嚴大備 。雲棲大師。具 正知見。游花嚴
X22n0432_p0898b18║   法海。悲深識卓。思精用宏。撰成彌陀疏鈔。委曲引歸
X22n0432_p0898b19║   極樂。老實念佛。天龍喜歡。無量眾生。如得慈母。故禪
X22n0432_p0898b20║   講兩家之 未能不受後有者。無不以 此為神明休息
X22n0432_p0898b21║   之 地。禪講兩家之 已能不受後有者。無不以 此為水
X22n0432_p0898b22║   月道場之 緣。自度度人。無等等法。捨念佛往生一 門。
X22n0432_p0898b23║   而更何 有也。噫。神游法界。璀璨玲瓏。步三教之 園林。
X22n0432_p0898b24║   得一 心之 歸宿。吾友鄭子。今庶幾焉。著宗鏡堂叢書
X22n0432_p0898c01║   四十八 種。以 修 西定課為第一 。予一 見。生歡喜心。與
X22n0432_p0898c02║   眷屬謀首取而刻 之 。願興十方信 心人。同此光 明受
X22n0432_p0898c03║   用耳。　仁和許樾身。
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X22n0432_p0898c05║   自序曰。非定不戒。非定不慧。不定者。輪回之 象也。一
X22n0432_p0898c06║   切眾生。累劫 以 來。孰不曾為善。孰不曾修 行。孰不曾
X22n0432_p0898c07║   念佛。孰不曾發願。但 以 心光 不定。淨土未生。故長久
X22n0432_p0898c08║   漂沈。不蒙解脫耳。苦哉痛哉。依我此書。每日修 持。必
X22n0432_p0898c09║   有光 明來相接引。三生眷屬。其共勉 焉。　咸豐十一 年
X22n0432_p0898c10║   正月。淨業學人菩薩戒鄭澄德(學川)鄭澄源(學烺)排定注
X22n0432_p0898c11║   明。謹序其緣起。以 此功 德。願我
X22n0432_p0898c12║   君父安平。淨業光 昌。慧音成就。
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X22n0432_p0898c14║   　先舉香讚。
X22n0432_p0898c15║   心香乍 　爇　法界同　熏　　蓮池海會悉遙聞
X22n0432_p0898c16║   　　　我佛起祥雲　　　嘉瑞繽　紛　　接引
X22n0432_p0898c17║   願方殷　　嘉瑞繽　紛　　接引願方殷。
X22n0432_p0898c18║   　每一 圈擊魚一 聲。
X22n0432_p0898c19║   　信 心為香。法界者。統心法事 法之 所到 而為界。言
X22n0432_p0898c20║   　其廣大。無所不包 也。蓮池海會。指西方淨土中人
X22n0432_p0898c21║   　也。我佛。指阿彌陀也。必言我者。從我心光 明中出
X22n0432_p0898c22║   　現。光 明不聚。不能見佛也。起者。從西方極樂世 界。
X22n0432_p0898c23║   　來赴東土娑婆世 界也。嘉瑞。樓閣幢旛異香天樂
X22n0432_p0898c24║   　之 類也。繽紛。文彩交互 也。願方殷者。阿彌陀佛修
X22n0432_p0899a01║   　行之 時。作法藏比丘。對世 自在王如來前 。發四十
X22n0432_p0899a02║   　八 願。願願成就。方成佛道。其四十八 願。皆是多設
X22n0432_p0899a03║   　方便 。廣度十方六 道眾生。勸 其念佛。生於極樂世
X22n0432_p0899a04║   　界中。修 行不退。便 悟真宗。成就威神。轉相化度也。
X22n0432_p0899a05║   　今阿彌陀佛。願力 圓成。作佛已久 。願光 慈照。接引
X22n0432_p0899a06║   　心深。譬如一 鏡涵空。影來則 現。所以 叩之 而無不
X22n0432_p0899a07║   　通也。
X22n0432_p0899a08║   南無蓮池海會佛菩薩(三稱三拜)。
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X22n0432_p0899a12║   佛說阿彌陀經
X22n0432_p0899a13║   　佛。東方娑婆世 界釋迦牟尼佛也。釋迦在此娑婆
X22n0432_p0899a14║   　成佛。隨眾生壽。不過百年。愍念娑婆眾生。見佛不
X22n0432_p0899a15║   　易。釋迦以 後。彌勒 以 前 。千萬年中。受大苦惱。故說
X22n0432_p0899a16║   　此阿彌陀經。流布世 間。使諸苦惱眾生。修 七日之
X22n0432_p0899a17║   　功 。免永劫 之 苦。轉凡成聖。不退佛因也。經。法也。經
X22n0432_p0899a18║   　名阿彌陀者。純說阿彌陀佛度生因緣功 德也。阿
X22n0432_p0899a19║   　者。無也。彌陀者。量也。其佛萬德圓成。不可窮盡。故
X22n0432_p0899a20║   　名無量。於萬德中。願為最勝。願力 大。故光 明無量。
X22n0432_p0899a21║   　願心長。故壽命無量也。諸經所稱無量壽佛無量
X22n0432_p0899a22║   　光 佛。即此佛矣。釋迦說此經。在東土娑婆世 界南
X22n0432_p0899a23║   　贍部洲舍衛國。傳至震旦。震旦即南洲東邊。我輩
X22n0432_p0899a24║   　所居也。梵文古茂。不可持誦。有姚秦時之 三藏法
X22n0432_p0899b01║   　師鳩摩羅什者。翻譯此經。經義圓妙。不可淺測。有
X22n0432_p0899b02║   　大清朝之 菩薩戒鄭學川者。作為今解。今解者。取
X22n0432_p0899b03║   　經中今現在說法今發願今生之 義。望人一 生取
X22n0432_p0899b04║   　辦。便 不入 於父母之 胎。妙取蓮花。高超界外也。　○
X22n0432_p0899b05║   　夫佛說我聽。皆從心現。但 是心說心聽耳。心體如
X22n0432_p0899b06║   　鏡。山河大地。人物虗空。我及如來。種種形類。但 是
X22n0432_p0899b07║   　妙圓心鏡中所現影子耳。
X22n0432_p0899b08║   如是我聞。
X22n0432_p0899b09║   　如者。心之 真體。譬如鏡也。是者。心中所現法。譬如
X22n0432_p0899b10║   　在全 鏡上指出一 個影子也。我者二 義。自經言之 。
X22n0432_p0899b11║   　即是結集之 阿難也。自讀經言之 。即是持誦之 人
X22n0432_p0899b12║   　也。聞者。心慧之 動 機也。心耳同用。方謂之 聞。
X22n0432_p0899b13║   一 時佛在舍衛國。祇樹給孤獨園(祇音其)。
X22n0432_p0899b14║   　一 時者。諸天及人。時分各異。佛音周徧。不能專指
X22n0432_p0899b15║   　一 方也。佛。釋迦牟尼也。生於周昭王時。歿於周穆
X22n0432_p0899b16║   　王時。大悲影現。來度眾生。非歿非生。現作生歿。譬
X22n0432_p0899b17║   　如水月燈雲。玲瓏妙映耳。佛之 本體。但 是光 明。吞
X22n0432_p0899b18║   　吐虗空。無處不到 。豈有生死往來耶。　○佛者。覺也。
X22n0432_p0899b19║   　無有不覺之 處。無有不覺之 時。破盡昏沈。自他咸
X22n0432_p0899b20║   　度。故稱佛也。梵云 舍衛。此云 聞物也。祇。祇陀太子
X22n0432_p0899b21║   　也。給孤獨。長者之 號也。長者買太子之 園以 供 佛。
X22n0432_p0899b22║   　太子但 賣園不賣樹。自以 樹供 佛。故園樹二 名稱
X22n0432_p0899b23║   　地也。
X22n0432_p0899b24║   與大比丘僧 千二 百五 十人俱 。
X22n0432_p0899c01║   　比丘。此言乞士也。上乞法於佛。下乞食於眾生。僧 。
X22n0432_p0899c02║   　眾也。
X22n0432_p0899c03║   皆是大阿羅漢。
X22n0432_p0899c04║   　菩薩為大乘。緣覺為中乘。聲聞為小乘。阿羅漢者。
X22n0432_p0899c05║   　聲聞乘之 第四果也。阿羅漢有三義。一 者能殺煩
X22n0432_p0899c06║   　惱賊。二 者怖散一 切魔。三者應受人天供 也。大阿
X22n0432_p0899c07║   　羅漢者。發菩薩心轉入 大乘者也。
X22n0432_p0899c08║   眾所知識。
X22n0432_p0899c09║   　皆知其名。皆識其面。言德望全 也。此一 千二 百五
X22n0432_p0899c10║   　十羅漢。多有大菩薩影生其中。
X22n0432_p0899c11║   長老。
X22n0432_p0899c12║   　德勝為長。臘高為老。出家一 歲為一 臘。此二 字。通
X22n0432_p0899c13║   　指以 下十六 羅漢也。
X22n0432_p0899c14║   舍利 弗。
X22n0432_p0899c15║   　舍利 。此言鶖鷺也。弗。此言子也。尊者之 母。目明如
X22n0432_p0899c16║   　鶖鷺。故尊者名鶖子也。此尊者智慧第一 。言此發
X22n0432_p0899c17║   　願往生一 法。非大智慧者不能圓信 。故首列 之 也。
X22n0432_p0899c18║   摩訶目犍連(犍音尖)。
X22n0432_p0899c19║   　摩訶。此云 大也。目犍連。此云 采菽氏也。
X22n0432_p0899c20║   摩訶迦葉(葉音攝)。
X22n0432_p0899c21║   　此云 大飲光 也。
X22n0432_p0899c22║   摩訶迦旃延。
X22n0432_p0899c23║   　此云 大文飾也。
X22n0432_p0899c24║   摩訶俱 絺羅(絺音郗)。
X22n0432_p0900a01║   　此云 大膝也。
X22n0432_p0900a02║   離婆多。
X22n0432_p0900a03║   　此云 星宿也。
X22n0432_p0900a04║   周利 槃陀伽 (伽 音茄)。
X22n0432_p0900a05║   　此云 繼道也。
X22n0432_p0900a06║   難陀。
X22n0432_p0900a07║   　此云 善歡喜也。
X22n0432_p0900a08║   阿難陀。
X22n0432_p0900a09║   　此云 慶喜也。佛之 堂弟。佛成道日乃生。為佛侍 者
X22n0432_p0900a10║   　數十年。佛之 經典 多由彼結集。
X22n0432_p0900a11║   羅睺羅。
X22n0432_p0900a12║   　此云 覆障也。佛生淨飯王家。名悉達太子。太子欲
X22n0432_p0900a13║   　出家。父王不許。且為納妃。欲其傳後。太子以 手指
X22n0432_p0900a14║   　妃之 腹曰。六 年之 後。當生一 子。說此語後。太子即
X22n0432_p0900a15║   　出家。未住 母胎時。障父出家。既住 母胎時。自障六
X22n0432_p0900a16║   　年。故云 覆障也。此尊者。前 世 塞鼠穴六 日。故現此
X22n0432_p0900a17║   　報。
X22n0432_p0900a18║   憍梵波提(憍音交)。
X22n0432_p0900a19║   　此云 牛呞也。牛嚥後。吐出復嚼。曰呞。此尊者。前 世
X22n0432_p0900a20║   　罵人為牛。故現此報。
X22n0432_p0900a21║   賓頭盧頗羅墮。
X22n0432_p0900a22║   　賓頭盧。此云 不動 也。頗羅墮。此云 利 根也。上名下
X22n0432_p0900a23║   　姓。
X22n0432_p0900a24║   迦留陀夷。
X22n0432_p0900b01║   　此云 黑光 也。
X22n0432_p0900b02║   摩訶劫 賓那(那奴何 切)。
X22n0432_p0900b03║   　此云 大房宿也。
X22n0432_p0900b04║   薄拘羅。
X22n0432_p0900b05║   　此云 善容也。
X22n0432_p0900b06║   阿[少/兔 ]樓馱([少/兔 ]奴侯 切)。
X22n0432_p0900b07║   　此云 無貧也。此尊者無目。心眼洞見。以 此居十六
X22n0432_p0900b08║   　人之 末。言西方境界。當心領神會而造之 也。
X22n0432_p0900b09║   如是等諸大弟子。
X22n0432_p0900b10║   　以 此十六 。例 一 千二 百五 十人也。
X22n0432_p0900b11║   并諸菩薩摩訶薩。
X22n0432_p0900b12║   　菩者。菩提也。此云 覺。薩者。薩埵也。此云 有情。上兼
X22n0432_p0900b13║   　覺。下兼 情。以 佛覺度有情。斯為菩薩矣。摩訶薩。猶
X22n0432_p0900b14║   　云 大道心眾生也。
X22n0432_p0900b15║   文殊師利 法王子。
X22n0432_p0900b16║   　文殊師利 。此云 妙首也。此菩薩大智無遮。於佛所
X22n0432_p0900b17║   　言。更無疑惑。故首列 之 也。於法自在。名曰法王。即
X22n0432_p0900b18║   　如來也。大菩薩能傳佛法。為法王子矣。
X22n0432_p0900b19║   阿逸多菩薩。
X22n0432_p0900b20║   　阿逸多。此云 無能勝也。即彌勒 菩薩之 名。彌勒 。此
X22n0432_p0900b21║   　云 慈氏。菩薩之 姓也。彌勒 在釋迦後一 千萬年。方
X22n0432_p0900b22║   　成佛道。釋迦化度未熟之 眾生。皆以 付之 。但 眾生
X22n0432_p0900b23║   　之 中。種性不一 。有性急不耐生死。不能待一 千萬
X22n0432_p0900b24║   　年後之 龍華三會。宿緣既露。勝境先成。故釋迦於
X22n0432_p0900c01║   　彌勒 前 說此經。欲彌勒 於未成佛前 。速滿眾生之
X22n0432_p0900c02║   　願。扶持加 被。達之 西方也。又以 中下眾生。修 行易
X22n0432_p0900c03║   　退。彌勒 既未下降成佛。則 眾生見佛。當在何 時。若
X22n0432_p0900c04║   　不早取生西。一 落三塗。出頭無望。往往有龍華會
X22n0432_p0900c05║   　散。而眾生未復人身者。故釋迦已去。彌勒 未來。此
X22n0432_p0900c06║   　經乃能拔出一 切苦宅眾生而成就之 。恩甚重。路
X22n0432_p0900c07║   　甚捷矣。夫三教聖人。迭興而救世 。應時及節。各立
X22n0432_p0900c08║   　規模。若言天下無二 道。聖人無兩心。稱性而談。一
X22n0432_p0900c09║   　真如貫。若於天上人間了 生死不了 生死之 中。求
X22n0432_p0900c10║   　一 萬全 無弊者。則 方便 百千。而淨土法門為第一
X22n0432_p0900c11║   　焉。何 必佛門神通。即此往生。得一 切神通之 腦也。
X22n0432_p0900c12║   　何 必道家金丹 。即此蓮花。洗一 切金丹 之 習也。何
X22n0432_p0900c13║   　必儒 宗理學。即此一 心不亂 。破一 切理學之 障也。
X22n0432_p0900c14║   　得其本。而三教皆枝末矣。本者。一 念之 心也。然必
X22n0432_p0900c15║   　見佛見心。方悟非心非佛。自然縱橫三教。出入 龍
X22n0432_p0900c16║   　華矣。嗚呼。文殊悟西方之 理。而首壓尊班。彌勒 會
X22n0432_p0900c17║   　往生之 機。而名居第二 。無邊凡聖。孰敢輕議此經
X22n0432_p0900c18║   　乎。
X22n0432_p0900c19║   乾陀訶提菩薩。
X22n0432_p0900c20║   　乾陀訶提。此云 不休息也。既信 淨土。尚未往生。能
X22n0432_p0900c21║   　以 不休息為心。自然步步踏著也。
X22n0432_p0900c22║   常精進菩薩。
X22n0432_p0900c23║   　精則 不麤。進則 不退。恒常如此。故能以 淨土之 法。
X22n0432_p0900c24║   　自度而度人也。
X22n0432_p0901a01║   與如是等諸大菩薩。
X22n0432_p0901a02║   　以 此四尊。例 一 切菩薩也。
X22n0432_p0901a03║   及釋提桓因等。無量諸天大眾俱 。
X22n0432_p0901a04║   　釋提桓因。此云 能天主 。即世 所稱天宮玉帝也。無
X22n0432_p0901a05║   　量諸天者。玉帝居忉利 天宮。宮在須彌山頂。旁有
X22n0432_p0901a06║   　四面。面各八 王。統名三十三天。忉利 之 下須彌山
X22n0432_p0901a07║   　埵。有東西南北四大天王。分掌四十種小天。忉利
X22n0432_p0901a08║   　之 上。虗空而住 者。夜摩。兜 率。化樂。自在。合之 忉利 。
X22n0432_p0901a09║   　四王。名欲界天也。過此以 上。無復女人。名禪界天
X22n0432_p0901a10║   　也。過此以 上。無復色身。名空界天也。三界之 中。欲
X22n0432_p0901a11║   　界最雜。空界無身。感佛威神。現身聽法。此非思議
X22n0432_p0901a12║   　之 所能及也。大眾。通指欲界天上天下龍鬼神仙
X22n0432_p0901a13║   　人物之 能聽法者。俱 。共也。謂與聖人同入 佛會也。
X22n0432_p0901a14║   爾時佛告長老舍利 弗。
X22n0432_p0901a15║   　佛告者。悲心轉切。故不待問也。
X22n0432_p0901a16║   從是西方。
X22n0432_p0901a17║   　從。由也。是。概指此娑婆世 界也。西方者。向西方去
X22n0432_p0901a18║   　也。單指一 方者。定於一 方。神志專寂。方能發起修
X22n0432_p0901a19║   　行功 用而成就也。必云 西者。以 娑婆適在極樂之
X22n0432_p0901a20║   　東耳。無他義也。
X22n0432_p0901a21║   過十萬億 佛土。
X22n0432_p0901a22║   　千萬為億 。或曰十萬為億 。佛土。一 大千土也。一 大
X22n0432_p0901a23║   　千中。一 佛主 化。
X22n0432_p0901a24║   有世 界。
X22n0432_p0901b01║   　世 者時分。謂過去現在未來也。界者地分。謂八 方
X22n0432_p0901b02║   　上下也。於一 片心光 中而現虗空。於虗空中而現
X22n0432_p0901b03║   　風輪。於風輪中而現地界。地分既立。時分隨起。故
X22n0432_p0901b04║   　稱世 界矣。心光 無量。虗空無量。一 切世 界亦復無
X22n0432_p0901b05║   　量。故有西方極樂世 界。及極樂之 西方種種世 界。
X22n0432_p0901b06║   　有東方娑婆世 界。及娑婆之 東方種種世 界。上方
X22n0432_p0901b07║   　之 上。下方之 下。南方之 南。北方之 北。無不各有種
X22n0432_p0901b08║   　種世 界焉。我輩所居。名曰娑婆。娑婆。堪忍也。言眾
X22n0432_p0901b09║   　生忍苦也。佛大慈悲。故對此苦眾生而說十萬億
X22n0432_p0901b10║   　剎外之 世 界。欲眾生以 一 念飛心而橫出此娑婆
X22n0432_p0901b11║   　也。　○二 乘不出大千。梵世 或拘中小。天福所限。在
X22n0432_p0901b12║   　一 界中。神仙 丹 力 。在欲界內。平心思之 。卑小不足
X22n0432_p0901b13║   　言也。佛乃於眾生大夢中。呼而告之 曰。過十萬億
X22n0432_p0901b14║   　土有世 界。嗚呼。方知別 有乾坤矣。　○心性輪。即人
X22n0432_p0901b15║   　之 一 念也。心性輪中現虗空輪。虗空輪中現無量
X22n0432_p0901b16║   　風輪。一 風輪中現一 金輪。即地輪之 下面也。金輪
X22n0432_p0901b17║   　上現火輪。火輪上現水輪。水輪上露出種種山種
X22n0432_p0901b18║   　種洲。即地輪之 上面也。居中最妙而高者須彌山。
X22n0432_p0901b19║   　山腰中。一 日一 月。回環而來往。地輪低 處。名曰地
X22n0432_p0901b20║   　獄。地輪高處。須彌頂須彌埵。皆曰天宮。過須彌頂
X22n0432_p0901b21║   　依空而住 之 四種天。連須彌頂忉利 天須彌埵四
X22n0432_p0901b22║   　王天。名六 欲天。再 上有三層天。名曰初 禪。如是初
X22n0432_p0901b23║   　禪至於地獄。名為小世 界也。積一 千個小世 界。名
X22n0432_p0901b24║   　曰小千。有二 禪天王主 之 。積一 千個小千世 界。名
X22n0432_p0901c01║   　曰中千。有三禪天王主 之 。積一 千個中千世 界。名
X22n0432_p0901c02║   　曰大千。有四禪天王主 之 。四禪天中。有無想天五
X22n0432_p0901c03║   　不還天寄居焉。天王不見不知也。四禪以 上。名曰
X22n0432_p0901c04║   　空天。魂識雖存。身相消滅。亦在大千中也。如是大
X22n0432_p0901c05║   　千。名一 佛土。　○彌陀之 極樂。一 大千也。釋迦之 娑
X22n0432_p0901c06║   　婆。亦一 大千也。一 大千中。現百億 日月。現百億 化
X22n0432_p0901c07║   　佛。淨穢短長。隱顯出沒。彼此輝映而成文。如雲中
X22n0432_p0901c08║   　燈。如水中月。　○世 界相疊。名世 界海。世 界海重重
X22n0432_p0901c09║   　無盡。出於世 界種。世 界種重重無盡。出於蓮花香
X22n0432_p0901c10║   　水海中。此花藏中。種種莊嚴。名花嚴也。蓮花則 一 。
X22n0432_p0901c11║   　譬如真心。世 界則 多。譬如妄想。然即此蓮花。非真
X22n0432_p0901c12║   　非妄也。
X22n0432_p0901c13║   名曰極樂。
X22n0432_p0901c14║   　統指西方。則 世 界甚多。好醜不一 。標明極樂。則 專
X22n0432_p0901c15║   　誠決定。更無歧誤之 憂矣。　○世 人以 西天作西方
X22n0432_p0901c16║   　淨土。非也。西天乃天竺國。是娑婆內之 西方。非娑
X22n0432_p0901c17║   　婆外之 西方。不可錯會。　○人間天上之 樂。不及彌
X22n0432_p0901c18║   　陀國土。二 乘禪定之 樂。不及彌陀國土。一 切諸佛
X22n0432_p0901c19║   　剎中。有因緣未符。有功 修 帶退。雖有種種之 樂。亦
X22n0432_p0901c20║   　不及彌陀國土。生彌陀國土者。自然花開。自然見
X22n0432_p0901c21║   　佛。自然聞妙法。自然發神通。自然度生。自然成道。
X22n0432_p0901c22║   　靈氣蕭然。更無餘累。圓融一 鏡。方是樂矣。
X22n0432_p0901c23║   其土有佛。號阿彌陀。
X22n0432_p0901c24║   　佛為一 世 界中教化之 主 。故首標之 。又阿彌陀佛。
X22n0432_p0902a01║   　專以 名號教人持念而得往生。故急標之 。阿者無
X22n0432_p0902a02║   　也。彌陀者量也。佛者覺也。覺者心之 光 明也。阿彌
X22n0432_p0902a03║   　陀佛以 無量心光 而成佛。我輩亦以 無量心光 而
X22n0432_p0902a04║   　念佛。以 阿彌陀念阿彌陀。念念皆歸無量也。　○心
X22n0432_p0902a05║   　之 光 明。如一 大圓鏡。周滿虗空。無彼無此。我取之
X22n0432_p0902a06║   　則 全 是我鏡也。佛契之 則 全 是佛鏡也。以 佛鏡中
X22n0432_p0902a07║   　之 我。念我鏡中之 佛。以 我鏡中之 佛。度佛鏡中之
X22n0432_p0902a08║   　我。
X22n0432_p0902a09║   今現在說法。
X22n0432_p0902a10║   　現在者。非如釋迦住 世 八 十餘年。俄 成過去也。非
X22n0432_p0902a11║   　如彌勒 歷千萬年下降。方在未來也。眾生今日不
X22n0432_p0902a12║   　得解脫。眾生今日急求解脫。說法於今日。非今日
X22n0432_p0902a13║   　之 救急神方乎。雖曰十萬億 。但 是一 心光 。心念動
X22n0432_p0902a14║   　處。即能於心鏡中而成感應。　○諸佛心光 。融通三
X22n0432_p0902a15║   　世 。眾生不悟。且滯於今。即所滯而成通。無上醫王
X22n0432_p0902a16║   　之 妙用也。後文云 。成佛以 來。於今十劫 。又曰。今發
X22n0432_p0902a17║   　願。若今生。嗚呼。錯過而今。必一 誤而生百誤。人命
X22n0432_p0902a18║   　在呼吸。宜各自勉 之 。
X22n0432_p0902a19║   舍利 弗。
X22n0432_p0902a20║   　前 之 我聞。是即阿難之 我。而顯一 切誦經者之 我。
X22n0432_p0902a21║   　此之 舍利 弗。是即舍利 弗之 心。而喚醒一 切眾生
X22n0432_p0902a22║   　之 心。故頻呼頻喚也。嗚呼。一 月千江。理通凡聖。我
X22n0432_p0902a23║   　輩若明佛用。安得不感激涕零。而思所以 報佛恩
X22n0432_p0902a24║   　乎。
X22n0432_p0902b01║   彼土何 故名為極樂。其國眾生。無有眾苦。但 受諸樂。
X22n0432_p0902b02║   故名極樂。
X22n0432_p0902b03║   　眾生者。合眾陰而有生者也。眾陰。五 陰也。色之 一
X22n0432_p0902b04║   　陰。名曰外法。受想行識。名曰內心。為五 陰所拘牽。
X22n0432_p0902b05║   　即佛體而成眾生。不為五 陰所拘牽。即眾生而證
X22n0432_p0902b06║   　佛體。眾苦者。三苦五 苦八 苦也。苦時名苦苦。樂時
X22n0432_p0902b07║   　不堅名壞苦。中等境界不可住 名行苦。此三苦也。
X22n0432_p0902b08║   　生時苦。昏濁甚也。老時苦。疲癃極也。病時苦。痛癢
X22n0432_p0902b09║   　深也。死時苦。神脈亂 也。苦時苦。境界違也。此五 苦
X22n0432_p0902b10║   　也。將一 苦苦開之 為四。便 成八 苦。所謂求不得苦。
X22n0432_p0902b11║   　愛別 離苦。怨憎會苦。五 陰盛苦。諸樂者。兼 世 間樂
X22n0432_p0902b12║   　出世 間樂言之 也。七寶光 明。飛行來往。世 間樂也。
X22n0432_p0902b13║   　念佛法僧 。與上善聚。出世 間樂也。不退菩提。證入
X22n0432_p0902b14║   　補處。出世 間上上樂也。至於此。受無所受。名曰正
X22n0432_p0902b15║   　受。　○受無所受。是悟境。受有所受。是未悟境。極樂
X22n0432_p0902b16║   　世 界。兼 而有之 。常寂光 土。即在同居。即聖即凡。三
X22n0432_p0902b17║   　根並 往。佛無不引手而援之 也。
X22n0432_p0902b18║   又舍利 弗。極樂國土。七重欄楯。七重羅網。七重行樹。
X22n0432_p0902b19║   皆是四寶周帀圍繞。
X22n0432_p0902b20║   　他世 界以 鐵圍為障。極樂世 界。以 寶欄寶網寶樹
X22n0432_p0902b21║   　標其疆界。備 剎土之 儀 式而已。四寶。金銀琉璃玻
X22n0432_p0902b22║   　瓈也。
X22n0432_p0902b23║   是故彼國名為極樂。
X22n0432_p0902b24║   　纔入 西方。先見重重寶聚光 明。頓悟爾界此疆。皆
X22n0432_p0902c01║   　如影現。此生平未見之 第一 樂也。
X22n0432_p0902c02║   又舍利 弗。極樂國土。有七寶池。
X22n0432_p0902c03║   　淨業所感。平直光 明。故無山海之 險也。但 以 寶池
X22n0432_p0902c04║   　樓閣。光 華映帶而已。七寶池者。七處寶池也。
X22n0432_p0902c05║   八 功 德水。充 滿其中。
X22n0432_p0902c06║   　八 功 德者。一 澄淨。二 清冷。三甘美。四輕輭。五 潤澤。
X22n0432_p0902c07║   　六 安和。七除饑渴。八 長養諸根也。
X22n0432_p0902c08║   池底純以 金沙布地。
X22n0432_p0902c09║   　泥沙者。惡業所感也。神明清發。善業堅純。故感現
X22n0432_p0902c10║   　金沙矣。
X22n0432_p0902c11║   四邊階道。金銀琉璃玻瓈合成。上有樓閣。亦以 金銀
X22n0432_p0902c12║   琉璃玻瓈硨磲赤珠瑪瑙而嚴飾之 。
X22n0432_p0902c13║   　琉璃。非石汁也。玻瓈。非礦脂也。硨磲。非紋石也。赤
X22n0432_p0902c14║   　珠。非蚌精也。以 此土之 物名。顯彼土之 物相。彼土
X22n0432_p0902c15║   　之 物。實非此土之 可比也。
X22n0432_p0902c16║   池中蓮華。大如車輪。青色青光 。黃色黃光 。赤色赤光 。
X22n0432_p0902c17║   白色白光 。微妙香潔。
X22n0432_p0902c18║   　生彼土者。以 蓮花為父母。故詳讚之 。極樂世 界。並
X22n0432_p0902c19║   　無女人。女人往生。皆成男子。故人皆生於蓮花中
X22n0432_p0902c20║   　也。濁世 血肉之 胎。重麤臭穢。故人之 福慧光 明。在
X22n0432_p0902c21║   　母腹中全 然亡失。及其生而轉轉不靈也。淨土蓮
X22n0432_p0902c22║   　花之 胎。微妙香潔。故人之 福慧光 明。在佛性中一
X22n0432_p0902c23║   　時炳現。及其生而運運全 超也。　○諸天宮中。亦有
X22n0432_p0902c24║   　蓮華。然但 因福報。並 無了 緣。是有量非無量也。若
X22n0432_p0903a01║   　以 一 念念佛影子。落於阿彌陀佛心鏡之 中。神明
X22n0432_p0903a02║   　發而因果皆靈。自能永永玲瓏。優 入 聖位 。　○蓮花
X22n0432_p0903a03║   　從心化出。凡人發一 念願往之 時。西方七寶池中。
X22n0432_p0903a04║   　便 生蓮萼一 朵。若能念念熏修 。則 寶脈深涵。香風
X22n0432_p0903a05║   　茂著矣。　○大如車輪。言與身相稱也。若諸天龍。身
X22n0432_p0903a06║   　長數百里。往生花輪。必不能反縮小也。淨土菩薩。
X22n0432_p0903a07║   　身量廣長。不可思議。豈拘拘於數尺以 為輪乎。當
X22n0432_p0903a08║   　知一 切諸法。從心量而不同。神明自召。非如來之
X22n0432_p0903a09║   　有以 限人也。　○念心靈發。光 明相交。即心即花。凝
X22n0432_p0903a10║   　然一 際。故身未往。而神明已住 花中矣。
X22n0432_p0903a11║   舍利 弗。極樂國土。成就如是功 德莊嚴。
X22n0432_p0903a12║   　此是國土疆界寶池蓮萼之 莊嚴也。
X22n0432_p0903a13║   又舍利 弗。彼佛國土。常作天樂。
X22n0432_p0903a14║   　西方音樂。不扣自鳴。此以 寶音聲莊嚴於上也。
X22n0432_p0903a15║   黃金為地。
X22n0432_p0903a16║   　此以 寶光 明莊嚴於下也。
X22n0432_p0903a17║   晝夜六 時。雨天曼陀羅華。
X22n0432_p0903a18║   　戌子寅為夜三時。辰午申為晝三時。修 行者候之
X22n0432_p0903a19║   　以 為節。夫極樂國土。純是光 明境界。豈借日月以
X22n0432_p0903a20║   　分晝夜。但 是蓮花開合而已。雨。降也。曼陀羅。白色
X22n0432_p0903a21║   　也。前 以 聲光 莊嚴界分。此以 香光 莊嚴時分。縱橫
X22n0432_p0903a22║   　自在。全 現寶心。
X22n0432_p0903a23║   其土眾生。
X22n0432_p0903a24║   　名為眾生。實菩薩也。
X22n0432_p0903b01║   常以 清旦。
X22n0432_p0903b02║   　初 日分也。
X22n0432_p0903b03║   各以 衣裓。盛眾妙華。供 養他方十萬億 佛(裓音革)。
X22n0432_p0903b04║   　往生之 時。飛心妙出十萬億 佛土。往生之 後。飛身
X22n0432_p0903b05║   　妙入 十萬億 佛土。衣裓。衣襟也。分身靈變。普到 佛
X22n0432_p0903b06║   　前 。故能一 晨朝而徧供 十萬億 也。
X22n0432_p0903b07║   即以 食時。還到 本國。
X22n0432_p0903b08║   　辰去已還。玲瓏影現。多寡遠近。固不足以 累其心
X22n0432_p0903b09║   　也。
X22n0432_p0903b10║   飯食經行。
X22n0432_p0903b11║   　有以 禪悅為食者。有以 見色聞香為食者。有食變
X22n0432_p0903b12║   　化飲食者。食後經行。動 靜皆入 佛機也。
X22n0432_p0903b13║   舍利 弗。極樂國土。成就如是功 德莊嚴。
X22n0432_p0903b14║   　此是佛我身心自在供 養之 莊嚴也。
X22n0432_p0903b15║   復次。
X22n0432_p0903b16║   　再 言也。
X22n0432_p0903b17║   舍利 弗。彼國常有種種奇妙雜色之 鳥。
X22n0432_p0903b18║   　以 下鳥名。多是比例 。彼國眾鳥。本無定形。不可以
X22n0432_p0903b19║   　大小濃淡思也。
X22n0432_p0903b20║   白鶴孔雀。鸚鵡舍利 。迦陵頻伽 。共命之 鳥。
X22n0432_p0903b21║   　舍利 。鶖鷺之 類也。迦陵頻伽 。妙音神鳥也。共命鳥。
X22n0432_p0903b22║   　一 足一 翼。相並 則 生。相分則 死。爾雅謂之 比翼。世
X22n0432_p0903b23║   　俗 號曰雙頭。恩愛苦纏。報成此鳥。彼土化現。若同
X22n0432_p0903b24║   　此形也。
X22n0432_p0903c01║   是諸眾鳥。晝夜六 時。出和雅音。其音演暢五 根五 力 。
X22n0432_p0903c02║   七菩提分。八 聖道分。如是等法。
X22n0432_p0903c03║   　有三十七助 道品。四意止。四正勤 。四神足。及根力
X22n0432_p0903c04║   　覺道也。五 根者。信 進念定慧也。五 力 者。根所發也。
X22n0432_p0903c05║   　七覺者。一 擇法。二 精進。三喜。四除。五 捨。六 定。七念
X22n0432_p0903c06║   　也。八 道者。正見。正思惟。正語。正業。正命。正精進。正
X22n0432_p0903c07║   　念。正定也。
X22n0432_p0903c08║   其土眾生。聞是音已。皆悉念佛念法念僧 。
X22n0432_p0903c09║   　故善用其所聞者。一 切音皆是佛音也。法者。佛之
X22n0432_p0903c10║   　所以 成佛者也。僧 者。菩薩聲聞也。
X22n0432_p0903c11║   舍利 弗。汝勿 謂此鳥。實是罪報所生。所以 者何 。彼佛
X22n0432_p0903c12║   國土。無三惡道。
X22n0432_p0903c13║   　三惡道。謂地獄餓鬼畜生也。或問。極樂無女人。無
X22n0432_p0903c14║   　脩羅。無神仙 。無魔外。身界坦然。故刀 兵 水火妻子
X22n0432_p0903c15║   　室家之 累無從而生。何 但 言無惡道。答曰。上文無
X22n0432_p0903c16║   　有眾苦一 句包 之 矣。
X22n0432_p0903c17║   舍利 弗。其佛國土。尚無惡道之 名。何 況有實。是諸眾
X22n0432_p0903c18║   鳥。皆是阿彌陀佛。欲令法音宣流。變化所作。
X22n0432_p0903c19║   　非實有也。
X22n0432_p0903c20║   舍利 弗。彼佛國土。微風吹動 諸寶行樹。及寶羅網。出
X22n0432_p0903c21║   微妙音。譬如百千種樂。同時俱 作。聞是音者。自然皆
X22n0432_p0903c22║   生念佛念法念僧 之 心。
X22n0432_p0903c23║   　前 之 化作靈禽。啟人念佛。有情說法。固已妙造玲
X22n0432_p0903c24║   　瓏矣。今再 寫出無情說法之 音。忽如寶網微風一
X22n0432_p0904a01║   　時吹動 。讀至此。何 能已於發願往生也。　○或問。有
X22n0432_p0904a02║   　實相念佛。深觀佛理是也。有觀想念佛。入 西方定
X22n0432_p0904a03║   　是也。有觀像 念佛。對像 生敬是也。有持名念佛。字
X22n0432_p0904a04║   　句分明是也。西方眾生念佛。是如何 念。答曰。不滯
X22n0432_p0904a05║   　於名。即生實相。聲中入 定。即音即光 。四種念佛。都
X22n0432_p0904a06║   　是一 種念佛也。
X22n0432_p0904a07║   舍利 弗。其佛國土。成就如是功 德莊嚴。
X22n0432_p0904a08║   　此是應時及節感發修 行之 莊嚴也。
X22n0432_p0904a09║   舍利 弗。於汝意云 何 。彼佛何 故號阿彌陀。
X22n0432_p0904a10║   　已釋佛剎之 名。再 釋佛身之 號。說唯心淨土者。未
X22n0432_p0904a11║   　必能神游佛剎。說自性彌陀者。未必能量同佛身。
X22n0432_p0904a12║   　口說而不心行。安得有往生之 樂乎。
X22n0432_p0904a13║   舍利 弗。彼佛光 明無量。
X22n0432_p0904a14║   　一 切眾生本元 心地。光 明無量。一 切諸佛證一 切
X22n0432_p0904a15║   　眾生本元 心地。故光 明同一 無量。但 一 切諸佛之
X22n0432_p0904a16║   　無量光 明。眾生難見。而阿彌陀佛之 無量光 明。眾
X22n0432_p0904a17║   　生易見。則 因緣之 生熟不同也。阿彌陀佛之 因緣。
X22n0432_p0904a18║   　既與眾生熟。故無量光 明之 接引。決定決定。無疑
X22n0432_p0904a19║   　惑矣。
X22n0432_p0904a20║   照十方國。無所障礙。
X22n0432_p0904a21║   　十方國土。有種種鐵圍諸山須彌大海。紛紛堅礙。
X22n0432_p0904a22║   　障於人心。心地化作光 明。方得玲瓏而自在矣。佛
X22n0432_p0904a23║   　以 光 明為全 體。故徧照於十方。眾生堅執而不通。
X22n0432_p0904a24║   　故難見夫一 佛。然就佛言之 。但 有光 明。毫無障礙。
X22n0432_p0904b01║   　於一 片光 明中。障礙總是光 明也。知此理者。於往
X22n0432_p0904b02║   　生時。品地必超。心得決定。
X22n0432_p0904b03║   是故號為阿彌陀。
X22n0432_p0904b04║   　此就光 明上說無量也。
X22n0432_p0904b05║   又舍利 弗。彼佛壽命。及其人民。無量無邊阿僧 祇劫 。
X22n0432_p0904b06║   故名阿彌陀。
X22n0432_p0904b07║   　此就壽命上說無量也。阿僧 祇。無數也。劫 。長時也。
X22n0432_p0904b08║   舍利 弗。阿彌陀佛。成佛以 來。於今十劫 。
X22n0432_p0904b09║   　此今字。對此娑婆賢劫 言之 。於無量而纔現十劫 。
X22n0432_p0904b10║   　則 累劫 昏沈眾生。無不仗光 明之 接引也。
X22n0432_p0904b11║   又舍利 弗。彼佛有無量無邊聲聞弟子。皆阿羅漢。非
X22n0432_p0904b12║   是算數之 所能知。諸菩薩眾。亦復如是(數上聲)。
X22n0432_p0904b13║   　二 乘根種。不生淨土。淨土羅漢。大率已發大菩薩
X22n0432_p0904b14║   　心。略證聲聞。便 階大士。光 明至此。身如影響而已
X22n0432_p0904b15║   　矣。
X22n0432_p0904b16║   舍利 弗。彼佛國土。成就如是功 德莊嚴。
X22n0432_p0904b17║   　此是主 伴 玲瓏光 明壽命之 莊嚴。
X22n0432_p0904b18║   又舍利 弗。極樂國土。眾生生者。皆是阿鞞跋致(鞞音皮)。
X22n0432_p0904b19║   　阿。無也。鞞跋致。退也。在此修 行。多苦多魔。如風中
X22n0432_p0904b20║   　一 毛。不能自主 。一 生極樂。便 登不退矣。
X22n0432_p0904b21║   其中多有一 生補處。其數甚多。非是算數所能知之 。
X22n0432_p0904b22║   但 可以 無量無邊阿僧 祇說。
X22n0432_p0904b23║   　補處者。到 他方世 界候時成佛之 等覺菩薩也。從
X22n0432_p0904b24║   　人至佛。生生世 世 。進退不可知數。唯淨土眾生。有
X22n0432_p0904c01║   　能不入 多生。一 生直入 他方補處者。言緣勝劫 長。
X22n0432_p0904c02║   　廣大成就者多也。
X22n0432_p0904c03║   舍利 弗。眾生聞者。應當發願。願生彼國。
X22n0432_p0904c04║   　阿彌陀佛。號曰願王。在一 切佛中。度生之 願最為
X22n0432_p0904c05║   　第一 。眾生順佛願而發往生之 願。如石吸鐵。如燈
X22n0432_p0904c06║   　發光 。如桴擊鼓。互 感互 應。妙願成機。念念玲瓏。往
X22n0432_p0904c07║   　生無不玲瓏也。
X22n0432_p0904c08║   所以 者何 。得與如是諸上善人俱 會一 處。
X22n0432_p0904c09║   　夫過去難追。未來不可測。受現在之 苦。而引未來
X22n0432_p0904c10║   　之 殃。此人情所大不安者也。唯精持佛號。早生西
X22n0432_p0904c11║   　方。瞻仰者既有如來。聚處者無非上善。光 明所照。
X22n0432_p0904c12║   　熏發而成就之 者神矣。
X22n0432_p0904c13║   舍利 弗。不可以 少善根福德因緣得生彼國。
X22n0432_p0904c14║   　一 切修 行而不以 念佛為因。泛泛念佛而不以 精
X22n0432_p0904c15║   　持四字為緣。於淨土時機。全 無收束。故善福無多
X22n0432_p0904c16║   　也。　○彼佛光 明無量。眾生以 有量之 善福求之 。彼
X22n0432_p0904c17║   　此相懸。是故不可。
X22n0432_p0904c18║   舍利 弗。若有善男子。善女人。聞說阿彌陀佛。
X22n0432_p0904c19║   　六 道眾生。各有男女。心能信 佛。便 名善矣。聞說阿
X22n0432_p0904c20║   　彌陀佛者。於他人邊。聞說有阿彌陀佛之 境界也。
X22n0432_p0904c21║   執持名號。
X22n0432_p0904c22║   　便 將此阿彌陀佛四字名號。執而持之 。執者。心緣
X22n0432_p0904c23║   　四字而不退也。持者。口誦四字而不斷也。　○名號
X22n0432_p0904c24║   　之 外。更無彌陀。彌陀之 為彌陀。四個字盡之 矣。萬
X22n0432_p0905a01║   　德洪名。洪名萬德。以 名召德。一 句全 收。一 句中更
X22n0432_p0905a02║   　有何 欠少乎。夫無欠少之 心。便 是無量也。便 是阿
X22n0432_p0905a03║   　彌陀也。此其善福因緣。固不可以 多少測也。譬如
X22n0432_p0905a04║   　一 滴之 水。投於大海。滴滴之 水。投於大海。無有一
X22n0432_p0905a05║   　滴而非海也。　○夫佛外無禪。念外無參。即念佛便
X22n0432_p0905a06║   　是參禪。不必另作參禪之 想。若於念佛時看念佛
X22n0432_p0905a07║   　的是誰。又念又看。却成二 念。不如一 直念去也。　○
X22n0432_p0905a08║   　執字是一 切修 行者之 病。一 切眾生之 所以 不得
X22n0432_p0905a09║   　成佛者。執情累之 也。然熱病已深。石膏可用。中宮
X22n0432_p0905a10║   　既滿。硝朴可施。一 味平淡。不足起死回生。故以 執
X22n0432_p0905a11║   　破執。而病可霍然也。執持極而心光 露。心光 露而
X22n0432_p0905a12║   　佛光 臨。行人不知。而佛則 洞鑒之 也。且行人亦何
X22n0432_p0905a13║   　嘗不知也。但 辦一 心不亂 。自然換得一 副 骨頭。修
X22n0432_p0905a14║   　行人於此。苦得一 番便 好。
X22n0432_p0905a15║   若一 日。若二 日。若三日。若四日。若五 日。若六 日。若七
X22n0432_p0905a16║   日。
X22n0432_p0905a17║   　統言執持名號。是恒常精進也。切指一 日七日。是
X22n0432_p0905a18║   　勇 猛精進也。如煉丹 藥。或用文火。或用武火。
X22n0432_p0905a19║   一 心不亂 。
X22n0432_p0905a20║   　心無真妄而現真妄。真妄迭興。還源不可得。真妄
X22n0432_p0905a21║   　皆妄。心之 所以 亂 也。以 無量之 心。念無量之 佛。不
X22n0432_p0905a22║   　復作有量無量之 想。是之 謂不亂 。
X22n0432_p0905a23║   其人臨命終時。阿彌陀佛。與諸聖眾。現在其前 。
X22n0432_p0905a24║   　臨終者。將死一 念之 前 也。佛現而在其前 。一 心不
X22n0432_p0905b01║   　亂 之 所感也。夫我心佛心。如鏡照鏡。一 心念佛。是
X22n0432_p0905b02║   　東鏡入 西鏡也。命終見佛。是西鏡入 東鏡也。雖互
X22n0432_p0905b03║   　相入 。而無往來之 迹。但 光 明相接而已。　○一 切修
X22n0432_p0905b04║   　行之 所以 不能了 局者。臨命終時無把握故也。雖
X22n0432_p0905b05║   　復氣脈澄清。爐香上達。往往局於天上神仙 境界。
X22n0432_p0905b06║   　降此以 下。更屬無聊。有見火車獄卒者矣。有誤入
X22n0432_p0905b07║   　於堂宇園林。而化成惡道者矣。唯此阿彌陀經。單
X22n0432_p0905b08║   　提出臨命終時四字。如春雷一 震。百蟄皆驚。具 慧
X22n0432_p0905b09║   　命法身者。莫不有出頭之 路也。此理難聞。此機難
X22n0432_p0905b10║   　發。既聞此理矣。既發此機矣。三生眷屬。可不勉 歟。
X22n0432_p0905b11║   是人終時。心不顛倒。即得往生阿彌陀佛極樂國土。
X22n0432_p0905b12║   　終時者。正捨報之 一 念也。不顛倒者。正念現前 也。
X22n0432_p0905b13║   　旁觀者見此人心不顛倒。便 可信 此人決已往生
X22n0432_p0905b14║   　也。　○聞經而發願。發願而持名。持名而見佛。見佛
X22n0432_p0905b15║   　而往生。五 者相因。自然之 次第。今之 人。神脈顛倒。
X22n0432_p0905b16║   　不得往生。但 有持名之 功 。又不到 一 心不亂 。所以
X22n0432_p0905b17║   　昏散者滿於域中。而慈航乃虗而無濟也。　○不發
X22n0432_p0905b18║   　願由於不聞經。不往生由於不發願。更有貪於見
X22n0432_p0905b19║   　佛。嬾於持名。將此念佛一 門。化作平板無靈之 局
X22n0432_p0905b20║   　面。嗚呼。無上靈丹 。變成臭腐。真珠寶網。空葬泥沙。
X22n0432_p0905b21║   　皆心神不能圓聚故也。　○念佛者。念念威神。全 同
X22n0432_p0905b22║   　我佛。廣大如法界。究竟如虗空。心光 明中。決無魔
X22n0432_p0905b23║   　事 也。
X22n0432_p0905b24║   舍利 弗。我見是利 。故說此言。若有眾生聞是說者。應
X22n0432_p0905c01║   當發願生彼國土。
X22n0432_p0905c02║   　頻勸 發願。是心願佛願。願願交光 。持作往生之 劵
X22n0432_p0905c03║   　也。若謂念佛一 門。但 以 誘引凡下者。實乃罪同謗
X22n0432_p0905c04║   　佛。
X22n0432_p0905c05║   舍利 弗。如我今者。讚歎阿彌陀佛不可思議功 德之
X22n0432_p0905c06║   利 。
X22n0432_p0905c07║   　有形之 德謂之 功 。無形之 功 謂之 德。功 德有益於
X22n0432_p0905c08║   　眾生。名曰利 矣。不可以 心思。不可以 口議。言阿彌
X22n0432_p0905c09║   　陀佛之 功 德。乃無量之 功 德也。讚歎者有釋迦佛。
X22n0432_p0905c10║   　讚歎者不止釋迦佛。以 我例 彼。故曰如也。
X22n0432_p0905c11║   東方亦有阿閦鞞佛。須彌相佛。大須彌佛。須彌光 佛。
X22n0432_p0905c12║   妙音佛。如是等恒河沙數諸佛(閦音促 )。
X22n0432_p0905c13║   　娑婆在極樂之 東。而娑婆之 東。世 界正復無量也。
X22n0432_p0905c14║   　極樂在娑婆之 西。而極樂之 西。世 界正復無量也。
X22n0432_p0905c15║   　世 人小見。但 知有六 合耳。豈知世 界外之 世 界。各
X22n0432_p0905c16║   　各有大智慧光 明如來。永劫 悲懷。勸 人念佛耶。　○
X22n0432_p0905c17║   　阿閦鞞。此云 不動 也。須彌。山名。此云 妙高也。即世
X22n0432_p0905c18║   　界正中最大之 山。以 山名為佛名。狀其德相之 妙
X22n0432_p0905c19║   　高也。
X22n0432_p0905c20║   各於其國。出廣長舌相。徧覆三千大千世 界。
X22n0432_p0905c21║   　舌相無量。由於身相無量也。身相無量。由於心相
X22n0432_p0905c22║   　無量也。處處說法。法滿大千。名為徧覆矣。然佛身
X22n0432_p0905c23║   　現剎。佛剎現身。身中現身。剎中現剎。舌覆大千。未
X22n0432_p0905c24║   　嘗不實有其事 也。
X22n0432_p0906a01║   說誠實言。
X22n0432_p0906a02║   　一 切眾生。聞經不信 。叢林僧 眾。有終身誦此為課。
X22n0432_p0906a03║   　而不發一 念往生之 心者。濫取古人之 願文。循例
X22n0432_p0906a04║   　誦之 。如數他人寶。自己無一 錢。心外見法。流而不
X22n0432_p0906a05║   　返。嗚呼。滔滔皆是矣。
X22n0432_p0906a06║   汝等眾生。當信 是稱讚不可思議功 德。一 切諸佛所
X22n0432_p0906a07║   護念經。
X22n0432_p0906a08║   　稱讚。宣揚其美也。不可思議功 德。指彌陀以 名號
X22n0432_p0906a09║   　度眾生也。一 切諸佛。六 方佛及釋迦佛也。所護念。
X22n0432_p0906a10║   　信 彌陀功 德發願往生。內外諸魔或加 殘害。一 切
X22n0432_p0906a11║   　如來常加 護念。以 威神加 被而成就之 也。此十五
X22n0432_p0906a12║   　字是經之 名。今稱阿彌陀經者。省文也。
X22n0432_p0906a13║   舍利 弗。南方世 界。有日月燈佛。名聞光 佛。大燄肩佛。
X22n0432_p0906a14║   須彌燈佛。無量精進佛。如是等恒河沙數諸佛。各於
X22n0432_p0906a15║   其國。出廣長舌相。徧覆三千大千世 界。說誠實言。汝
X22n0432_p0906a16║   等眾生。當信 是稱讚不可思議功 德。一 切諸佛所護
X22n0432_p0906a17║   念經。
X22n0432_p0906a18║   　名聞光 者。名聞他界。如光 明之 盛也。燄肩者。福慧
X22n0432_p0906a19║   　當躬。如兩肩發燄也。
X22n0432_p0906a20║   舍利 弗。西方世 界。
X22n0432_p0906a21║   　此經六 方。是指娑婆極樂十萬億 佛土之 外。東方
X22n0432_p0906a22║   　指娑婆之 東。西方指極樂之 西。有無盡之 西東。故
X22n0432_p0906a23║   　有恒河沙數諸佛。廣標西方。別 稱世 界。其不指極
X22n0432_p0906a24║   　樂可知也。
X22n0432_p0906b01║   有無量壽佛。
X22n0432_p0906b02║   　此佛之 名。偶 同阿彌陀佛之 別 名。所謂同名佛也。
X22n0432_p0906b03║   　每一 佛出。同名者無量。或在前 。或在後。或同時。一
X22n0432_p0906b04║   　佛既可以 多名。多佛亦可以 一 名。佛佛名名。燈雲
X22n0432_p0906b05║   　水月也。
X22n0432_p0906b06║   無量相佛。無量幢佛。大光 佛。大明佛。寶相佛。淨光 佛。
X22n0432_p0906b07║   如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。徧覆
X22n0432_p0906b08║   三千大千世 界。說誠實言。汝等眾生。當信 是稱讚不
X22n0432_p0906b09║   可思議功 德。一 切諸佛所護念經。
X22n0432_p0906b10║   　無量幢者。佛之 福慧光 相。高明如幢。而復無盡也。
X22n0432_p0906b11║   舍利 弗。北方世 界。有燄肩佛。最勝音佛。難沮佛。日生
X22n0432_p0906b12║   佛。網明佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長
X22n0432_p0906b13║   舌相。徧覆三千大千世 界。說誠實言。汝等眾生。當信
X22n0432_p0906b14║   是稱讚不可思議功 德。一 切諸佛所護念經。
X22n0432_p0906b15║   　難沮者。佛性雄猛。不可抑遏也。日生者。如日初 出。
X22n0432_p0906b16║   　光 燄熊熊也。
X22n0432_p0906b17║   舍利 弗。下方世 界。有師子佛。名聞佛。名光 佛。達摩佛。
X22n0432_p0906b18║   法幢佛。持法佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出
X22n0432_p0906b19║   廣長舌相。徧覆三千大千世 界。說誠實言。汝等眾生。
X22n0432_p0906b20║   當信 是稱讚不可思議功 德。一 切諸佛所護念經。
X22n0432_p0906b21║   　師子。一 切獸中王也。如來。一 切法中王也。故以 為
X22n0432_p0906b22║   　名也。達摩。此云 法也。
X22n0432_p0906b23║   舍利 弗。上方世 界。有梵音佛。宿王佛。香上佛。香光 佛。
X22n0432_p0906b24║   大燄肩佛。雜色寶華嚴身佛。娑羅樹王佛。寶華德佛。
X22n0432_p0906c01║   見一 切義佛。如須彌山佛。如是等恒河沙數諸佛。各
X22n0432_p0906c02║   於其國。出廣長舌相。徧覆三千大千世 界。說誠實言。
X22n0432_p0906c03║   汝等眾生。當信 是稱讚不可思議功 德。一 切諸佛所
X22n0432_p0906c04║   護念經。
X22n0432_p0906c05║   　月為星宿中王。如佛為一 切法中王也。香上者。佛
X22n0432_p0906c06║   　香為一 切香中之 上也。香光 者。心信 成香。香淨發
X22n0432_p0906c07║   　光 也。嚴。飾也。娑羅。此云 堅固也。樹王。大樹也。寶華
X22n0432_p0906c08║   　德者。寶華之 性。明潤開顯。而有馨香之 感發也。
X22n0432_p0906c09║   舍利 弗。於汝意云 何 。何 故名為一 切諸佛所護念經。
X22n0432_p0906c10║   舍利 弗。若有善男子。善女人。聞是經受持者。及聞諸
X22n0432_p0906c11║   佛名者。是諸善男子。善女人。皆為一 切諸佛之 所護
X22n0432_p0906c12║   念。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
X22n0432_p0906c13║   　佛佛心同。不分彼此。故眾生念一 佛名。無量如來
X22n0432_p0906c14║   　歡喜也。阿。無也。耨多羅。上也。三藐。正等也。三菩提。
X22n0432_p0906c15║   　正覺也。凡夫不求正覺也。外道求正覺而不正也。
X22n0432_p0906c16║   　羅漢似 正覺而不等也。上等諸佛。下等眾生。方曰
X22n0432_p0906c17║   　等矣。然菩薩雖等。不為無上也。無上正等正覺。便
X22n0432_p0906c18║   　是佛矣。不退轉於佛道。由聞經聞佛之 故。此經之
X22n0432_p0906c19║   　威力 大矣。　○同護也。同念也。同見其為圓融一 覺。
X22n0432_p0906c20║   　無退理也。同見其為因緣入 妙。無退機也。若自退
X22n0432_p0906c21║   　其念佛之 心。則 顛倒乖 違。佛所不能護也。　○主 伴
X22n0432_p0906c22║   　重重。一 時圓現。不出我一 念中也。如一 鏡中現無
X22n0432_p0906c23║   　量鏡光 。光 中鏡鏡互 映。嗚呼。何 必花嚴耶。何 必非
X22n0432_p0906c24║   　花嚴耶。
X22n0432_p0907a01║   是故舍利 弗。汝等皆當信 受我語。及諸佛所說。
X22n0432_p0907a02║   　不信 不受。諸法無靈。一 句入 神。諸佛歡喜。何 以 故。
X22n0432_p0907a03║   　一 切眾生。皆於如來心中動 也。一 切如來。皆於眾
X22n0432_p0907a04║   　生心中住 也。非動 也。非住 也。唯一 圓融清淨寶覺
X22n0432_p0907a05║   　而已。當信 當受。通聖通凡。我輩宜如何 加 勉 也。　○
X22n0432_p0907a06║   　淨土一 門。為無邊聖賢游集之 道場。謂頓悟自心。
X22n0432_p0907a07║   　不須念佛往生者。豈真勝於智慧第一 之 舍利 弗
X22n0432_p0907a08║   　乎。夫觀經之 標九品也。上品菩薩境界。中品羅漢
X22n0432_p0907a09║   　境界。孰謂聖賢不求往生耶。
X22n0432_p0907a10║   舍利 弗。若有人。已發願。
X22n0432_p0907a11║   　映下若已生。
X22n0432_p0907a12║   今發願。
X22n0432_p0907a13║   　映下若今生。
X22n0432_p0907a14║   當發願。
X22n0432_p0907a15║   　映下若當生。
X22n0432_p0907a16║   欲生阿彌陀佛國者。
X22n0432_p0907a17║   　佛國淨土。即一 涵三。唯佛所居。常寂光 也。光 中所
X22n0432_p0907a18║   　現菩薩住 處。則 實報無障礙土也。所現聲聞住 處。
X22n0432_p0907a19║   　則 方便 有餘土也。所現眾生住 處。則 凡聖同居土
X22n0432_p0907a20║   　也。鏡光 圓攝。四土本融。纔落言思。便 成一 土。若上
X22n0432_p0907a21║   　上聰明人。悟得高即是下。下即是高。心空則 境靈。
X22n0432_p0907a22║   　發願往生。不須籌度也。當。將來也。
X22n0432_p0907a23║   是諸人等。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。於
X22n0432_p0907a24║   彼國土。若已生。
X22n0432_p0907b01║   　帶已發願句。
X22n0432_p0907b02║   若今生。
X22n0432_p0907b03║   　帶今發願句。此句最重。
X22n0432_p0907b04║   若當生。
X22n0432_p0907b05║   　帶當發願句。今發願。則 今生矣。鼓棰在手。而憂鼓
X22n0432_p0907b06║   　之 不響耶。早對彌陀。虔伸 懺悔。
X22n0432_p0907b07║   是故舍利 弗。諸善男子。善女人。若有信 者。應當發願。
X22n0432_p0907b08║   生彼國土。
X22n0432_p0907b09║   　釋迦將滅度。留此一 經弗待咨詢。叮嚀勉 勖 。而經
X22n0432_p0907b10║   　中之 法。又簡中之 簡。易中之 易。捷中之 捷。穩中之
X22n0432_p0907b11║   　穩。超中之 超。圓中之 圓。嗚呼。至於此而恩已極矣。
X22n0432_p0907b12║   　然而業海多漚。生滅自局。習氣成於累世 。妙法聞
X22n0432_p0907b13║   　於一 朝。信 力 如螢。難當風雨。所以 發願者。百不獲
X22n0432_p0907b14║   　一 焉。念佛者滿於世 間。吾不知其歸於何 用也。
X22n0432_p0907b15║   舍利 弗。如我今者。稱讚諸佛不可思議功 德。彼諸佛
X22n0432_p0907b16║   等。亦稱讚我不可思議功 德。而作是言。
X22n0432_p0907b17║   　是言。指以 下六 十字。
X22n0432_p0907b18║   釋迦牟尼佛。能為甚難希有之 事 。能於娑婆國土。五
X22n0432_p0907b19║   濁惡世 。劫 濁。見濁。煩惱濁。眾生濁。命濁中。得阿耨多
X22n0432_p0907b20║   羅三藐三菩提。為諸眾生。說是一 切世 間難信 之 法。
X22n0432_p0907b21║   　釋迦。此云 能仁也。牟尼。此云 寂默也。甚難希有。指
X22n0432_p0907b22║   　成佛說法二 事 也。成佛不難。難於在五 濁成佛。說
X22n0432_p0907b23║   　法不難。難於說一 切世 間難信 之 法也。　○合四濁
X22n0432_p0907b24║   　以 成劫 濁。見者。惑也。煩惱者。身心不自在也。眾生
X22n0432_p0907c01║   　者。攬陰不淨惡名穢稱也。命者。色心相持不能堅
X22n0432_p0907c02║   　久 也。　○夫我釋迦。於此濁惡世 界中。現如來身。說
X22n0432_p0907c03║   　此微妙玲瓏之 一 法。鑿凡心而開聖竅。換毒藥而
X22n0432_p0907c04║   　錫醍醐。恩上之 恩。利 中之 利 也。而我輩者。俗 見堅
X22n0432_p0907c05║   　牢。惡根難拔。聞言不信 。空過一 生。再 出頭來。不知
X22n0432_p0907c06║   　何 日。可謂深棄佛恩矣。
X22n0432_p0907c07║   舍利 弗。
X22n0432_p0907c08║   　以 下是釋迦自己所言。故又呼舍利 弗名也。
X22n0432_p0907c09║   當知我於五 濁惡世 。行此難事 。得阿耨多羅三藐三
X22n0432_p0907c10║   菩提。為一 切世 間。說此難信 之 法。是為甚難。
X22n0432_p0907c11║   　絡繹回環。主 賓交映。至於此而復自述其難。則 字
X22n0432_p0907c12║   　字血痕。全 帶玲瓏之 色也。嗚呼。我與如來。同此一
X22n0432_p0907c13║   　心。奈何 自疑其心。而不如心以 念佛也。知此事 之
X22n0432_p0907c14║   　歸於一 易。可以 解如來兩難之 憂。佛歡喜。我歡喜。
X22n0432_p0907c15║   　全 現心中極樂之 影矣。　○因此力 便 太易。而人不
X22n0432_p0907c16║   　能信 。故翻成難法。嗚呼。眾生之 拙。一 至此乎。汝心
X22n0432_p0907c17║   　中之 佛已現矣。已演心法若干矣。對鏡迷頭。狂而
X22n0432_p0907c18║   　四出。皆喪心不顧者也。　○說經至此。方便 已窮。過
X22n0432_p0907c19║   　此已往。心佛不現矣。　○明理念佛。願徹無邊。則 超
X22n0432_p0907c20║   　過一 切世 間。難易皆成戲論。心現淨土。心自往生。
X22n0432_p0907c21║   　如鏡中鏡。光 明不二 。
X22n0432_p0907c22║   佛說此經已。舍利 弗及諸比丘。一 切世 間天人阿脩
X22n0432_p0907c23║   羅等。
X22n0432_p0907c24║   　阿脩羅。此云 非天也。有天之 福。無天之 德。常與天
X22n0432_p0908a01║   　爭。若回心入 佛者。則 三毒一 消。便 歸淨土。非復前
X22n0432_p0908a02║   　日之 用心也。
X22n0432_p0908a03║   聞佛所說。歡喜信 受。
X22n0432_p0908a04║   　歡喜即是飛心。此超出娑婆之 機也。信 受即是淨
X22n0432_p0908a05║   　願。此妙生極樂之 竅也。機竅玲瓏。圓心四映。
X22n0432_p0908a06║   作禮而去。
X22n0432_p0908a07║   　去字上。有決斷往生意。
X22n0432_p0908a08║   佛說阿彌陀經
X22n0432_p0908a09║   　此六 字亦當誦。
X22n0432_p0908a10║   
X22n0432_p0908a11║   拔一 切業障根本得生淨土陀羅尼
X22n0432_p0908a12║   　凡念佛而不得往生者。惡業障之 耳。根本堅牢。枝
X22n0432_p0908a13║   　條茂密。無邊冤 對。幻影重重。若非佛力 加 持。那得
X22n0432_p0908a14║   　超生淨土耶。陀羅尼。總持也。謂總一 切法。持無量
X22n0432_p0908a15║   　義也。此土亦稱為呪。　○此即往生呪也。課時誦三
X22n0432_p0908a16║   　徧。
X22n0432_p0908a17║   南無阿彌多婆夜。哆他伽 哆夜。哆地夜他。阿彌利 都
X22n0432_p0908a18║   婆毗。阿彌利 哆。悉躭婆毗。阿彌利 哆。毗迦蘭帝。阿彌
X22n0432_p0908a19║   利 哆。毗迦蘭哆。伽 彌膩。伽 伽 那。枳多迦隷。娑婆訶(哆音
X22n0432_p0908a20║   多他音拖伽 音茄毗音皮躭音丹 膩女利 切那奴何 切枳音紙。隷音利 )
X22n0432_p0908a21║   　呪為密言。不當求解。死心誦之 。乃有奇應。
X22n0432_p0908a22║   　經呪已畢。次舉佛讚。
X22n0432_p0908a23║   　阿彌陀佛身金色　　相好光 明無等倫
X22n0432_p0908a24║   　阿彌陀佛。總舉法報化三身也。身金色。單指報身
X22n0432_p0908b01║   　也。相大而好小。無等倫者。無可為比也。
X22n0432_p0908b02║   　白毫宛轉五 須彌　　紺目澄清四大海
X22n0432_p0908b03║   　此於無可比中。強作比譬也。兩眉中間白毫。八 棱
X22n0432_p0908b04║   　中空。宛轉右旋。其大如五 座須彌山也。紺。青也。四
X22n0432_p0908b05║   　大海。言其大也。皆指報身也。
X22n0432_p0908b06║   　光 中化佛無數億 　　化菩薩眾亦無邊
X22n0432_p0908b07║   　化佛有大小。大者千尺小者丈 六 。每一 化佛。有二
X22n0432_p0908b08║   　化菩薩為侍 者。左觀音右勢 至也。病中人往生時。
X22n0432_p0908b09║   　所見接引之 佛。即此化身也。
X22n0432_p0908b10║   　四十八 願度眾生　　九品咸令登彼岸
X22n0432_p0908b11║   　九品。指蓮花品數也。於上中下之 內。各各開出上
X22n0432_p0908b12║   　中下。故成九品。彼岸。成道之 地也。
X22n0432_p0908b13║   南無西方極樂世 界　大慈大悲　阿彌陀佛。
X22n0432_p0908b14║   　無著為大。拔苦為悲。與樂為慈。　○唱一 聲。
X22n0432_p0908b15║   阿彌陀佛。
X22n0432_p0908b16║   　此四字佛名。每一 課。以 千聲為率。要念得無首無
X22n0432_p0908b17║   　尾。句句皆如一 句。自然光 明玲瓏矣。　○當字字聲
X22n0432_p0908b18║   　聲。光 明相接續。不用唱。
X22n0432_p0908b19║   南無觀世 音菩薩。
X22n0432_p0908b20║   　凡稱南無者。歸命之 義也。此菩薩。心眼照世 。能觀
X22n0432_p0908b21║   　其音。世 人誦此菩薩名者。心中發光 。自觀其音。當
X22n0432_p0908b22║   　觀音之 時。便 與此菩薩非一 非二 。故能獲靈感。得
X22n0432_p0908b23║   　願求。畢竟生於西方也。　○三種菩薩名。各唱三聲。
X22n0432_p0908b24║   南無大勢 至菩薩。
X22n0432_p0908c01║   　大心大力 。身所至處。世 界動 搖。頭有寶瓶。光 明不
X22n0432_p0908c02║   　斷。亦化小身。入 此娑婆世 界。專取念佛人。而使之
X22n0432_p0908c03║   　歸於淨土。此菩薩。以 念佛心。得無生忍。其言曰。都
X22n0432_p0908c04║   　攝六 根。淨念相繼。不假方便 。自得心開。
X22n0432_p0908c05║   南無清淨大海眾菩薩。
X22n0432_p0908c06║   　其數多。如大海之 水。心業成就。久 在極樂。故清淨
X22n0432_p0908c07║   　也。一 佛二 菩薩。因緣光 明。不為少矣。又兼 此海眾
X22n0432_p0908c08║   　菩薩。各以 願力 因緣。而來救其眷屬。一 聲呼唱。風
X22n0432_p0908c09║   　動 蓮心。一 人之 身。一 切光 明來照也。
X22n0432_p0908c10║   　次跪誦蓮池大師所作西方發願文一 徧。　○始焉
X22n0432_p0908c11║   　歡欣。繼而疲懈。不得謂之 發。口談淨土。心戀娑婆。
X22n0432_p0908c12║   　不得謂之 願。誦文者思之 。
X22n0432_p0908c13║   　稽首西方安樂國　　接引眾生大導師
X22n0432_p0908c14║   　我今發願願往生　　惟願慈悲哀攝受　[○@叩]。
X22n0432_p0908c15║   　以 下願文。每數字一 停 頓。停 處引聲者。以 圈為記。
X22n0432_p0908c16║   　停 處不須引聲者。以 乙為記。久 之 音熟。自然感發
X22n0432_p0908c17║   　心靈矣。
X22n0432_p0908c18║   弟子普為○四恩三有○法界眾生。　求於諸佛一
X22n0432_p0908c19║   乘○無上菩提道故。　專心持念○阿彌陀佛○萬
X22n0432_p0908c20║   德洪名○期生淨土。　又以 ○業重福輕○障深慧
X22n0432_p0908c21║   淺○染心易熾○淨德難成。　今於佛前 ○翹勤 五
X22n0432_p0908c22║   體○披瀝一 心○投誠懺悔[○@叩]我及眾生○曠劫 以
X22n0432_p0908c23║   來○迷本淨心○縱貪瞋癡○染穢三業。　無量無
X22n0432_p0908c24║   邊○所作罪垢○無量無邊○所結冤 業○願悉消
X22n0432_p0909a01║   滅。　從於今日○立深誓願。　遠離惡法○誓不更
X22n0432_p0909a02║   造○勤 修 聖道○誓不退惰。　誓成正覺○誓度眾
X22n0432_p0909a03║   生。　阿彌陀佛○以 慈悲願力 。　當證知我○當哀
X22n0432_p0909a04║   愍我○當加 被我。　願禪觀之 中○夢寐之 際。　得
X22n0432_p0909a05║   見阿彌陀佛○金色之 身○得歷阿彌陀佛○寶嚴
X22n0432_p0909a06║   之 土。　得蒙阿彌陀佛○甘露灌頂○光 明照身○
X22n0432_p0909a07║   手摩我頭○衣覆我體。　使我○宿障自除○善根
X22n0432_p0909a08║   增長○疾空煩惱○頓破無明。　圓覺妙心○廓然
X22n0432_p0909a09║   開悟○寂光 真境○常得現前 。　至於○臨欲命終
X22n0432_p0909a10║   ○預知時至。　身無一 切○病苦厄難○心無一 切
X22n0432_p0909a11║   ○貪戀迷惑。　諸根悅豫○正念分明○捨報安詳
X22n0432_p0909a12║   ○如入 禪定。　阿彌陀佛○與觀音勢 至○諸聖賢
X22n0432_p0909a13║   眾。　放光 接引○垂手提攜。　樓閣幢旛○異香天
X22n0432_p0909a14║   樂○西方聖境○昭示目前 。　令諸眾生○見者聞
X22n0432_p0909a15║   者○歡喜感歎○發菩提心。　我於爾時○乘金剛
X22n0432_p0909a16║   臺○隨從佛後○如彈指頃。　生極樂國○七寶池
X22n0432_p0909a17║   內○勝蓮華中。　華開見佛○見諸菩薩○聞妙法
X22n0432_p0909a18║   音○獲無生忍。　於須臾間○承事 諸佛○親蒙授
X22n0432_p0909a19║   記。　得授記已。　三身四智○五 眼六 通。　無量百
X22n0432_p0909a20║   千○陀羅尼門○一 切功 德○皆悉成就。　然後○
X22n0432_p0909a21║   不違安養○回入 娑婆○分身無數○徧十方剎。
X22n0432_p0909a22║   以 不可思議○自在神力 ○種種方便 ○度脫眾生。
X22n0432_p0909a23║   咸令離染○還得淨心○同生西方○入 不退地。
X22n0432_p0909a24║   如此大願。　世 界無盡○眾生無盡○業及煩惱
X22n0432_p0909b01║   ○一 切無盡。　我願無盡。　願今○禮佛發願○修
X22n0432_p0909b02║   持功 德○回施有情。　四恩總報○三有齊資○法
X22n0432_p0909b03║   界眾生○同○圓○種○智。[○@叩]。
X22n0432_p0909b04║   　四恩者。在家。則 天地也君也親也師也。出家。則 父
X22n0432_p0909b05║   　母師僧 國王檀越也。三有者。三界也。法界眾生者。
X22n0432_p0909b06║   　十方無量世 界一 切眾生也。心能運載一 切法。故
X22n0432_p0909b07║   　名乘。以 佛為極。不落二 三。故曰一 乘也。　○染心易
X22n0432_p0909b08║   　熾者。識火炎炎。時常發起也。淨德難成者。心水不
X22n0432_p0909b09║   　清。佛月難現也。　○翹勤 五 體。表外儀 恭也。披瀝一
X22n0432_p0909b10║   　心。明內心敬也。五 體者。兩肘兩膝及額也。披瀝者。
X22n0432_p0909b11║   　開發洗蕩也。投誠者。以 我之 心。歸投於佛也。懺悔
X22n0432_p0909b12║   　者。斷相續心也。言我及眾生者。求生淨土。須廣大
X22n0432_p0909b13║   　心。一 體同觀。方偕 佛願故。一 人懺。即是一 切眾生
X22n0432_p0909b14║   　懺也。　○一 切諸業。不名決定。懺之 則 無。任之 則 有。
X22n0432_p0909b15║   　信 以 為能消滅。一 懺便 滅。何 以 故。心力 最強也。　○
X22n0432_p0909b16║   　冤 有三。有殺冤 。有盜冤 。有淫冤 。殺盜名怒冤 。淫名
X22n0432_p0909b17║   　喜冤 。一 切眾生。以 冤 為親。若念佛功 深。看得一 切
X22n0432_p0909b18║   　冤 親如光 如影。則 往生無累矣。　○禪觀與持名。本
X22n0432_p0909b19║   　是兩法。若體會經文。想我之 念佛音聲。直入 西方
X22n0432_p0909b20║   　靈禽風樹之 中。與水流光 明寶羅天樂。融成一 片。
X22n0432_p0909b21║   　便 是觀想持名無二 也。此名西方禪定。亦名音聲
X22n0432_p0909b22║   　禪定。　○病苦。四大不調也。厄難。水火刀 兵 毒藥之
X22n0432_p0909b23║   　類也。貪戀。許願求醫食肉懷恩也。迷惑。疑罪多功
X22n0432_p0909b24║   　少佛不來迎也。報。報身也。捨報。謂正斷氣時。捨此
X22n0432_p0909c01║   　報身。精神獨往也。　○無生忍者。一 切諸法。本自不
X22n0432_p0909c02║   　生不滅。既為眾生。故顛倒妄見。今以 智慧而了 達
X22n0432_p0909c03║   　之 。故曰獲也。得此忍已。大用方成。　○三身。法身報
X22n0432_p0909c04║   　身化身也。四智。八 識之 妄。還源證真。轉識成智。其
X22n0432_p0909c05║   　數有四也。八 識者。眼耳鼻舌身為前 五 識。意為第
X22n0432_p0909c06║   　六 識。細意不外緣者名第七識。心之 本量含藏種
X22n0432_p0909c07║   　子者名第八 識。修 道之 人。轉前 五 識為成所作智。
X22n0432_p0909c08║   　轉第六 識為妙觀察智。轉第七識為平等性智。轉
X22n0432_p0909c09║   　第八 識為大圓鏡智。五 眼。肉眼天眼慧眼法眼佛
X22n0432_p0909c10║   　眼也。六 通。天耳通天眼通神足通他心通宿命通
X22n0432_p0909c11║   　漏盡通也。　○不退地者三義。一 位 不退。終不退為
X22n0432_p0909c12║   　凡夫二 乘也。二 行不退。終不退失所修 行業也。三
X22n0432_p0909c13║   　念不退。不暫退轉菩提心念也。又曰。雖品居下下。
X22n0432_p0909c14║   　地局疑城。然永斷三塗之 因。亦名不退也。　○界生
X22n0432_p0909c15║   　業惱四者不盡。我之 大願終亦不盡。運此不盡之
X22n0432_p0909c16║   　願力 。度此不盡之 眾生。方顯無量心光 。能與彌陀
X22n0432_p0909c17║   　同調矣。　○種智。佛智也謂能通達一 相無量相也。
X22n0432_p0909c18║   　○或問曰。此經單言持名。願文忽說禪觀。何 也。答
X22n0432_p0909c19║   　曰。若神明不入 觀中。所持之 名。非昏即散。以 持名
X22n0432_p0909c20║   　為觀境。非於觀外持名也。或問曰。觀境無聲。觀心
X22n0432_p0909c21║   　不動 。今乃經行持誦。何 謂觀乎。答曰。死法活用。名
X22n0432_p0909c22║   　曰善巧。活法死執。是謂癡人。華嚴經云 。風中入 定。
X22n0432_p0909c23║   　聲中入 定。古德云 。行亦禪。坐亦禪。即此經行持名
X22n0432_p0909c24║   　便 是神明在定也。或問曰。觀西方者見佛。持名者
X22n0432_p0910a01║   　於持名時能見佛乎。答曰。觀佛用心眼。是心中色。
X22n0432_p0910a02║   　持名用心聽。是心中聲。然心觀佛色。佛現而說法。
X22n0432_p0910a03║   　則 有妙聲矣。心聽佛聲。神凝而現瑞。則 有妙色矣。
X22n0432_p0910a04║   　六 塵萬法。迴轉唯心。子但 神聽自己念佛之 聲。久
X22n0432_p0910a05║   　之 又久 之 。到 一 時鼓寂鐘沈。便 與如來相見也。
X22n0432_p0910a06║   修 西定課